سجالات

  حمل المحققون البلغاريون حزب الله المسؤولية في تفجير الحافلة الذي راح ضحيته خمسة إسرائيليين ومواطن بلغاري خلال شهر يوليو (تموز) 2012 في مطار مدينة بورغاس. وكان اثنان من عملاء الحزب من الرعايا الغربيين، أحدهما كندي والثاني أسترالي، قد عادا إلى لبنان بعد عملية التفجير عبر رومانيا وبولندا، في حين قتل زميل ثالث لهما في العملية. وفي هذه الأثناء، يمثل عميل رابع لحزب الله، يحمل الجنسية السويدية، أمام القضاء في قبرص. وتبعا لبيانات الشرطة القبرصية كان من مهام هذا الشخص رصد حركة السياح الإسرائيليين في الجزيرة. ولبعض الوقت خمن أن دوره كان دورا مساندا في عملية تهدف إلى إسقاط طائرة ركاب. بيد أنه أصر في ما بعد على «أن كل ما كان يفعله هو جمع معلومات عن اليهود، وهذا ما تفعله الجماعة التي أنتمي إليها في كل مكان

  غالبا ما تؤيد أوروبا السياسات والمواقف الأميركية في الشرق الأوسط وتتناغم معها.. لكن وضع حزب الله على لائحة الإرهاب هو من شواذ هذه القاعدة. فواشنطن متحمسة بشكل دائم لدفع الأوروبيين إلى اتخاذ هذا القرار، بعدما فعلت هي الأمر نفسه إثر اتهامها الحزب قبل عقود بالمسؤولية عن تفجيرات عدة، سواء ضد جنود أميركيين أو ضد سفارات أميركية في بيروت أو في أفريقيا.. لكن أوروبا بالمقابل لم تعرف الحماس نفسه لهذه القضية. وحتى إنها لم تكن يوما موحدة في التعامل مع هذا الخيار أو في تبرير اللجوء إليه. لذا عندما وجه وزير الداخلية البلغاري التهمة إلى حزب الله بتفجير الحافلة الإسرائيلية في بورغاس في منتصف العام الماضي 2012 قال رئيس المفوضية الأوروبية خوسيه مانويل باروسو: «إن ملف إدراج حزب الله اللبناني في اللائحة الأوروبية

  أكثر فأكثر يقامر حزب الله بمستقبله ويرهنه ببقاء نظام بشار الأسد. لقد أرسل عددا من نخبة مقاتليه للقتال مع قوات النظام السوري والميليشيات الموالية للأسد ضد الثوار. وفي هذا الدعم المباشر لحكام دمشق استثار سخطا متناميا داخل لبنان. أضف إلى ما سبق أن أرسل أموالا وأسلحة ومؤنا عبر الحدود، بينما كان ينكر أي تدخل من قبله في الحرب الأهلية الدائرة في سوريا. بكل وضوح، يشعر الحزب الذي هو أقوى ميليشيا شيعية في لبنان، بقلق كبير إزاء ما يتهدده من خطر في حال سقوط الأسد، ولكن هل سيعني انهيار النظام العلوي في دمشق نهاية حزب الله؟ من دون شك سيكون ذلك السقوط ضربة كبرى للحزب على الصعيدين السياسي والاقتصادي. لقد كان الحزب مدعوما من قبل إيران وملتزما بخطها، بل كان طيلة السنوات الثلاثين الأخيرة رأس جسر إيراني داخل

  عندما وصل الزعيم الشيعي الإمام موسى الصدر إلى جنوب لبنان، آتيا من إيران خلال عقد الخمسينات من القرن الماضي، فإنه وجد أمام طائفة فقيرة وبائسة ومهمشة، حتى إنه يمكن القول إنه لم يكن هناك موقع حقيقي لائق للشيعة اللبنانيين في لبنان الأربعينات والخمسينات، ذلك أن «الميثاق الوطني» الذي يعود إلى الأربعينات قسم النفوذ في البلاد بين المسلمين السنة والمسيحيين الموارنة. استمر هذا الحال حتى مجيء موسى الصدر، إذ إنه بعد استقراره بادر إلى تحفيز شيعة جنوب لبنان على التنظيم والتنمية والتعلم والمطالبة بصوت مؤثر في شؤون لبنان العامة، وكان من بواكير منجزات الإمام الصدر تأسيس معهد تدريب مهني، بعدها بدأ يتحدى الزعماء التقليديين والإقطاعيين في جنوب لبنان، والذين كانوا يسيطرون على الساحة عبر المحسوبية والاستزلام، ومن